宋益公

     台前县夹河乡白铺村地处齐鲁故地，京杭大运河北岸，自古为文明之乡。元明时期村名“五泷庙”，因村里建有五泷庙故。清康熙年间，为旌表割骨事母孝妇王氏贤孝之德，官府合议，改村名为“白家铺”。此后又有多姓由各地迁居，现有村民3000多人。

五泷庙与七神堂

    元明时期，白铺村因地处东平、东阿、阳谷、寿张、汶上5县交界处，号称“五界首”。其宋氏村民隶属东平州，贺氏村民隶属东阿县，白氏村民隶属阳谷县，刘氏村民隶属寿张县，孟氏村民隶属汶上县。5县在此合修关帝庙一座，庙顶分为五泷，寓意每县一泷，此庙因之也称五泷庙。今建筑已毁，遗址尚存。

    白铺村原有七神堂一座，始建年代不详。据老年人回忆，此庙所供神为南海菩萨、关公、杨戬（二郎神）、牛王、马王、土地、财神7尊，故称“七神堂”。神像泥塑金身，栩栩如生。现存石碑记载，最后一次重建于清乾隆四十年（1775年）岁次乙未闰十月，庙社社首宋五典、刘宗文、宋以琏、王西亮、李棠、贺居纯6人，社友50人，住持孟三益，香火地10余亩。庙宇古朴大方，恢宏壮观，香火兴旺，有道士看守。遗址尚存建庙记事碑、庙宇基石、祭器等。

宋祖舜与介眉楼

    白铺村宋氏八世祖宋祖舜，字淑哲，号鹿游，别号紫霜道士，明万历壬子举人，丙辰进士，历任淮安知府，陕西布政使司布政使兼按察司按察使，江西巡抚，郧阳抚治，都察院都御使等，政绩显赫，战功卓著，声震朝野，曾7次受皇帝下旨制诰册封，三代受朝廷恩褒封赏。

    宋祖舜文武兼备，堪称人杰，善于著书立说，撰书刻碑，建修文物。明天启年间编修《淮安府志》，记录了吴承恩百回本小说《西游记》，对保存和传播这部文学巨著功不可没。所编著的《守城要览》为重要兵法著作，清道光九年（1829）和咸丰四年（1854）两次重刊。所编著的道教著作《金丹入药参注》亦流传甚广。

宋祖舜于祖居地戴庙、卜居地张秋修建诸多，今均成珍贵文物。如明崇祯皇帝敕建书额的“恩褒三代”牌坊，气势恢宏的玄帝宫、微子阁、任仙祠、介眉楼、张秋书院等，皆有很高的建筑艺术和文物价值。所撰《兖州别驾李公祠堂碑记》《戴庙玄帝宫透龙碑记》，均被泰安市和东平县博物馆拓去收藏。在张秋所建的任疯仙墓，其所书墓碑保存完好。

    京杭大运河在村前经过，途经沙湾、八里庙进入张秋镇。村前运河北岸有水旱码头一座。在朝居官的宋祖舜，又在此处修建驿馆楼房一座，供往来商旅居住。后因黄河决口，运河淤塞渐废，此楼亦毁，仅留遗址。今村民仍称此处为楼台。

介眉楼建于明崇祯四年（1631）九月，“介眉楼”3个大字为张秋奇人任山（绰号任疯子，与宋祖舜是仁兄弟）所题，“取亁山意”，铭文由宋祖舜撰书。文曰：“兖州府东平州城南四十里戴家镇，即宋元之登贤乡也。北倚崑腊，南望安梁，西有古十字黄河金线闸，东分洙泗水来自巽方，回旋艮地，自昔颇称文明之区。万历元年癸酉，居人于闸后创建玄帝宫以镇六煞，岁时祈祷，几无不应，迄今崇祯四年辛未，已六十年矣。殿宇圮颜颓之，难避风雨，其何以安神灵。予祖舜私第实逼处宫左，且仕沾升斗力足辨此影而新之，则无可诿者。殿宇已备，乃作是楼，住持居之。”

介眉楼匾额为一长方形青石，长3.28米，宽0.69米，已断为两截，现保存于白铺村。 

割骨事母永流芳

    清康熙年间，白铺村惊现割骨事母白门孝妇王氏。三十世媳王氏，东平州茂王村人，17岁嫁于白孝东，生平务农，克勤克俭，孝于家，睦于邻。时旱涝迭频，农田歉收，民不饱腹，衣不遮体，饿殍相籍，白孝冬远出谋生，家中只婆媳相依为命。其婆母染疾久卧床褥，王氏夙夜侍奉，竭尽其诚。婆母久病，面容憔悴，形容枯蒿，欲进荤食，可怜家徒四壁，囊空如洗，王氏毅然割骨甑之，以尽其孝。

    为旌表王氏，清康熙五十九年 (1720)庚子秋，本村邻里11人、乡众23人慷慨解囊，为其树碑铭志。官府嘉其贤孝，改村名为白家铺，特许乡里五县不纳粮，白氏不犯盐戒。

    此碑座北向南，碑通高1.53米，碑身1.36米、宽0.58米、厚0.14米，碑座高0.17米、宽0.81米。碑正文云：“割骨事母白门孝妇王氏立”。文革中将碑拉倒，抛于村外。1983年，白氏后人白天俊等将碑竖起，并集资盖了碑楼。2012年，乡邻及白氏族人又捐资重修石刻碑亭一座。村民称此碑为贤孝碑、孝母碑。

近3百年来，割骨事母的德行一直影响着白铺村民，成为传统教育的活教材，村里村风文明，邻里和睦，和谐安定。

    （作者简介：宋益公，男，台前县夹河乡白铺村人，退休教师，原中心校校长。）

                                                                                    （资料来源：《台前乡村记忆一》）